讀三國演義有感範文

品味完一本名著後,你有什麼領悟呢?是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。你想好怎麼寫讀後感了嗎?下面是小編爲大家收集的讀三國演義有感範文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀三國演義有感範文

讀三國演義有感範文1

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”每當讀起這首《臨江仙》,就想起了我心中永遠的經典——《三國演義》。這本書使我心底原本平靜的湖面泛起漣漪,思想像插上了翅膀,隨着一個個驚心動魄的故事穿越千年,重回這段令人深思的歷史。

《三國演義》中說道,天下大勢,分久必合,合久必分。東漢末年天下大亂,羣雄並起。北方的曹操挾天子以令諸侯,官渡之戰大敗袁紹,佔據中原;劉備三顧茅廬,請來了諸葛亮,打着“匡復漢室”的旗號,聯吳抗曹,取得赤壁之戰的勝利;孫氏家族在六郡八十一州站穩腳跟,擁有長江天險,到了孫權時代,實力更爲強盛。三國鼎立局面就此拉開。然後,孫權趁關羽和曹兵交戰時,派兵偷襲荊州,導致關羽死於東吳之手。曹操病死後,曹丕自立爲帝,建立魏國。劉備建立蜀漢,爲報關羽被殺之仇,討伐東吳,結果被陸遜打敗,在白帝城託孤於諸葛亮。劉備死後,諸葛亮七擒孟獲,六出祁山伐魏,病死於軍中,姜維代替軍師之位。司馬炎篡位建立西晉,天下再次統一。

讀《三國演義》我們會發現,書中人物個性鮮明。劉備寬厚仁德,深得民心,寧願自己被曹兵追趕,也不撇下百姓逃跑。曹操善權謀,“寧叫我負天下人,休叫天下人負我”。孫權知人善用,東吳文有魯肅,武有黃蓋、呂蒙。關羽“溫酒斬華雄”,“過五關斬六將”,表現出他的英勇無畏與忠心耿耿。“刮骨療毒”表現出他的勇敢。周瑜才智過人,卻氣度狹小,在“既生瑜,何生亮”的嘆息中死去。諸葛亮是本書中智慧的代表,他博學多才,志向高遠。“收二川排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只爲酬三顧。取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳裏,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻”是他一生的功績。

《三國演義》中一個個精彩的故事更是耐人尋味。三顧茅廬告訴我們:只要我們甘願去做,天下就沒有辦不成的.事。刮骨療毒告訴我們:勇敢是我們最寶貴的武器。

讀三國,就時刻能感受到它的光輝,它字裏行間蘊含着一股震撼人心的力量;讀三國,讓人體會到“天下興亡,匹夫有責”的思想。有人說:“每一本書都是一盞明燈,照亮求知者的路。”《三國演義》就是一盞明燈,我心中永不滅的燈。

讀三國演義有感範文2

《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時期讀它,有着不同的感受。

幼兒園時,看的是連環畫《三國演義》,它在我心中是一個個傳奇的故事,桃園三結義,三顧茅廬,赤壁之戰……。我還明白了俗語“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個願打,一個願挨”,“肚子在唱空城計”……的含義。

在中低年級,我看的`是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長篇歷史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記住了一個個栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、擡棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

在小學高年級,再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有着非凡意義的鴻篇鉅作。對裏面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮,一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應該因爲別人的一點過失而橫加指責,也不應該因爲自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應該爲自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在着需要充實改進的地方。

而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關羽一死,便失去理智,不務正業,無故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原爲告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應該理智地控制情緒,用樂觀的態度去戰勝它,如果意氣用事,後果將不堪設想。

隨着我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

讀三國演義有感範文3

一提起《三國演義》,自然就會想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權。這三個人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。

書中的劉備“忠厚老實”,“一心想修復漢室”,我可不這麼覺得,你想,在趙雲救出阿斗後,劉備怎麼會捨得摔孩子呢?還不是因爲要收買趙雲的心!劉備也還是個心思細密的人,在曹操挾天子以令諸侯後,知曹操生性多疑,怕暴露自己遠大志向,一副胸無大志的樣子,學起種菜來,得以騙過曹操耳目。現在想想,要是劉備他提早展現的話,恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時,當曹操說出:“當今世上的英雄,只有你我兩人!”這樣的話時,要不是他反應快,借雷聲掩飾,曹操遲早會因爲疑心將他給殺了。可光懂得收買人心和及時反應也是沒辦法的啊,關鍵要有軍事才能,說句不客氣的話,劉備的領地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的,至於劉備,我可沒看見他有什麼計謀上的突出特點。他也明白這一點,所以三國史上纔有了“三顧茅廬”一說。

曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現的.。特別是“曹操殺親朋”這一段,在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢爲了招待他,特地出去買酒,他在屋裏聽得磨刀的“嚯嚯”聲,誤殺了他的家人後出門又設計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負天下人,不叫天下人負我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責他不道義,可若是他不那樣做,呂伯奢必會帶人追殺他,那他也別想活着出縣了,可以說,這是生存的需要。曹操是決不會負“奸雄”這個“美名”的。當老朋友許攸前來投靠問及糧草時,曹操先答糧草可夠一年,後答半年、三個月、一月,後許攸揭發他:“休瞞我,糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛,曹操可是把它給運用得靈活自如。

孫權在書中也算得是位“明君”了,在“隆中對”中諸葛亮這樣談:“孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能爲之用,此可以爲援而不可圖也。”只看民附二字便可知道他有多賢明瞭,上下一心,老百姓擁護君主,使得他人都不敢來犯。“賢能爲之用”,看吧,只要是賢能的人都被網羅去做那些大大小小的官,等於無形中爲國家築起了一道“銅牆鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。

這三人各有各的特點,不盡相同,但相同的一點就是他們都是一方霸主,劉備善於收買人心,手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善於用計謀,他的聰明使他多次度過難關;孫權能夠做到“賢能爲之用”,上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點使他們多次度過難關。

我們要學劉備的心思細膩;學曹操的果斷、堅決;學孫權的人格魅力。

我們不能學劉備老是藉助他人的力量;不能學曹操的殘忍、無情;不能學孫權的出爾反爾和朋友反目。

讀三國演義有感範文4

《三國》乃中華四大名著之一,裏面的人和事物都寫得活靈活現。

我喜歡劉、關、張三人的義,喜歡趙、關、張等人的勇,喜歡司馬懿、諸葛亮、魯肅、周瑜的智,還喜歡嚴顏的寧死不屈。其中,我最喜歡關雲長的忠和義。

在關公近六十年的生涯中,他馳騁疆場,策馬橫刀,但他不是一位莽夫,他懂的“忠”和“義”。在羣將中,關公最勇,他“斬華雄酒餘溫”,“諸顏良,滅文丑”時,他是萬人不敵的.勇;在“臨匯會”,“單刀會”時,他是凜不可犯的威;在“刮骨療毒”時,他視死如歸。在羣將中,關公最義,在“屯土山約三事”時,關公被圍,還不知劉備下落,張遼勸降時,關羽“降漢不降曹”,約定“知劉下落,便辭曹歸蜀”,曹爲了籠絡關羽,設“小宴三日,大宴五日”,還“贈赤兔馬,明送金錦袍”,甚至送了金封桂印,選了十名美女服侍關羽,可關羽還是投回劉備。後來,關羽在華容道義釋曹操,當時曹操幾乎彈盡糧絕,跟在身後的不到三四百人,關羽完全可以滅曹。但是,他想起當時曹操的恩情,最終不忍下手,冒着砍頭的危險,放走了曹阿滿。這讓後人記住的並不是他的不守軍法,反到是他的義薄雲天。

不過,作者對關羽的描寫也是全面的,並沒有包庇他的缺點。關雲長單刀赴會突出了他驕而自矜的性格,這種不可一世的驕傲導致關公敗走麥城的悲劇。

相比之下,我和關羽也沒多大區別,我在三年級的一段時間中,“恃物傲才”,以爲自己很了不起,結果成績直線下降,從上上等變成下下等,從學霸變成學渣。這種情緒保持了三個月才消失,我纔有些起色,從下下等變成中上等,雖然我沒有被埋在黃沙底下,可我也差點沒評上“三好學生”,就像黃泥掉進了褲襠裏――不是死(屎)也是死(屎)。

還有,我跟關公一樣粗心大意,在今年的某次考試中,我數學竟然沒考到90分,這讓全班大吃一驚!我在掉“金豆豆”的時候瞅了一眼試卷,看見錯了4道選擇題,2道填空題,1道簡答題。其中計算題錯的十分搞笑,我把四個得數全部抄反,你說可不可憐。當年關羽粗心敗麥城,今年我會粗心沒高分。

《三國演義》影響極大,在中國古代思想關公被推舉爲“忠”、“信”、“義”於一身的楷模,併成了中國封建社會後期上至帝王將相,下至士農工商廣泛相禮膜拜的神聖偶像。

讀三國演義有感範文5

在歷史的長河裏,許許多多承載着中華民族傳統文化的東西閃爍着光芒,就如同沉積在河底的寶石,細小而珍貴。抒寫它們的作者,那些嘔心瀝血、爲追逐夢想一路奮鬥的人們,被世人深刻地銘記。他們的靈魂將和他們的作品一樣永垂不朽。有這樣一本書,它是文學史的里程碑,它就是——《三國演義》。

《三國演義》講述的是在一個英雄輩出的年代,蜀、魏、吳三國之間的政治和軍事鬥爭,反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化,塑造了一羣叱吒風雲的英雄人物。

它的作者羅貫中將自己的價值觀念以及思想觀念加以融合,使作品十分有文化底蘊。其中既有統治階級意志的體現,又具有民間思想,獨出機杼,爲我們創造了一個壯美的藝術世界。

作品中,我們看到了一個個有血有肉的人物形象。不論是狡詐多疑的曹操,忠厚老實的劉備,還是有勇有謀的.孫權,都被作者用奇妙的文筆洋洋灑灑地寫出了鮮活的生命。或許只是草草幾筆,一個羣雄逐鹿的故事就呈現在我們面前。我認爲,這也是《三國演義》的魅力所在。

其中,最讓我欣賞的是神機妙算的諸葛亮。曾經,司馬懿率領十萬大軍直逼西城。諸葛亮無兵迎敵,卻沉着鎮定,利用對方多疑的弱點,大開城門,只領着幾個童子,自己在城樓上焚香操琴。使得司馬懿懷疑設有埋伏,引兵退去。諸葛亮的這一招空城計,避免了全軍覆沒的危險,扭轉乾坤。還有草船借箭、赤壁之戰等婦孺皆知的妙計傳誦至今。

謀事有諸葛亮,而武將中關羽的忠義讓我深深地讚歎。他是一個英勇善戰的蜀國名將,是一個有義有勇的“性情中人”。他秉燭達旦,過五關斬六將,後來還在華容道義釋曹操,可見其義其勇有過人之處,俗話說:“亂世出英雄”,越是滄海橫流,越能顯出英雄本色。關羽一生重情重義,被視爲“重言諾,講信義”的典範,處處知恩圖報,可謂“義薄雲天”。雖敗走麥城一生壯烈,但這個大義凜然的英雄永遠銘記在我們心中,關羽的生命年華映照了那句話:“玉可碎不改其質,竹可焚不可毀其節。”

《三國演義》所承載的不只是一個羣英芸薈的史詩,更多的是一個時代的特點與精髓。當中所蘊含的民族精神,正是支援民族不斷前進的強大動力。《三國演義》的一字一句都融入了作者的心血,一筆一墨都以寫實的態度,客觀完整地展現了這餘百年的歷史過程。對歷史經驗教訓的總結,給後人留下了許多啓發。清代的魏裔介曾這樣評價它:“世人鮮有讀三國史者,惟於羅貫中演義得起梗概耳。”

在如今這個充斥着“快餐文化”的年代,還有許多像《三國演義》這樣的文學經典值得我們去細細品讀,就讓我們一起品讀經典,感悟經過時間考驗的人生真諦,讓經典的價值充分呈現。